η πρώτη ομιλία

Η μέρα ήταν Κυριακή. Δέκα χρόνια πριν. 2 Ιουνίου 2013. Ακριβώς μεσημέρι. Ο ήλιος μόλις που πρόσφερε τα πρώτα ρίγη θέρους στο κορμί μας.

Καθόμαστε κάτω από μια ελαφριά σκιά.

Άπλωσα μι’ αγκάλη βιβλία: ο αρχαίος διδάσκαλος, ο σύγχρονος επιστήμων, ο μυθοπλάστης, ο ποιητής, ο φιλόσοφος.

Όλοι αυτοί – αλλά και πολλοί άλλοι – αναγνωρίζουν, καθένας με τον δικό του τρόπο και μέσα στα δικά του λόγια, αυτό που μου έχει αποκαλυφθεί στις δώδεκα πρώτες συλλαβές εκείνου του χαϊκου:

το τραγούδι μας σχηματίζει τον κόσμο.

Η πηγή άνοιξε πλατιά και αναβλύζει από βαθιά.

Η γνώση της δημιουργίας μας ξεδιψά.

Η μαθητεία μάς παίρνει από το χέρι και μας πηγαίνει ν’ ανταμώσουμε – με την αυθεντική, γνήσια, ελεύθερη βούλησή μας – το ον που είμαστε, διανύοντας μια πλήρη διαδρομή Εαυτογνωσίας Πέντε Εποχών, μέσω της τέχνης οικοδόμησης της ΕυΑειΖωίας:

εύΧρηστος Δημιουργός Λόγος.

Παράλληλα ή και ανεξάρτητα πολλά και ποικίλα μαθήματα, που διαρκώς ευπλουτίζονται:

[1] Αποεκπαιδεύομαι, τώρα. [2] Είμαι Εγώ το Σώμα μου; [3] Ενδυναμώνω το Εγώ μου. [4] Η Ζωή Είναι Γιορτή! [5] Ενσυνείδητη Μητρότητα. [6] Θέατρα Ελέγχου. [7] Μητέρα, Θυγατέρα. [8] Νους Υγιής Εν Σώματι Υγιή. [9] Οικονομική Ελευθερία. [10] Συναισθηματική Ευωδία.

τρίτη εποχή μαθητείας

Στην Τρίτη Εποχή Μαθητείας της Τέχνης ΕυΑειΖωίας “εύΧρηστος Δημιουργός Λόγος” η οποία είναι θεμελιωμένη στη νομοτέλεια “το τραγούδι μας σχηματίζει τον κόσμο” συνεχίζουμε να κινούμαστε βαθύτερα μες στον εσωτερικό μας κόσμο, με πολύ προσοχή και φροντίδα, με δέος και θαυμασμό, για την περιπέτεια της εαυτογνωσίας, με αγάπη για τον εαυτό μας και με λαχτάρα ν’ ανταμώσουμε τον Εαυτό μας.

Εργαζόμαστε – προσεγγίζοντας και αναλύοντας τον λόγο μας, που αναγνωρίζουμε τώρα ότι είναι δημιουργός, εφαρμόζοντας σταδιακά την πρόθεσή μας να τον χρησιμοποιούμε εύχρηστα – και, με στόχο και σκοπό να εμβαθύνουμε σε ευκρινή γνωριμία με τον εαυτό μας, δημιουργούμε τις προσωπικές μας αφηγήσεις, χρησιμοποιώντας έξι διαφορετικές εκδοχές γραφής:

{1} Αντικειμενική Περιγραφή, {2} Αυτόματη Συγγραφή, {3} Δημιουργικό Τραγούδι, {4} Διάλογοι της Αγάπης, {5} εύΧρηστος Δημιουργός Λόγος, {6} εύΨυχη και ολόΦρέσκη Αφήγηση σύμφωνη με την Αυθεντική και Ελεύθερη Βούλησή μας.

Σε αυτό το σημείο, θα ήθελα να σημειώσω τι δεν κάνουμε, με τι αποφεύγουμε να καταπιαστούμε: δεν κάνουμε ψυχανάλυχη ούτε κανενός είδους άλλη ψυχοθεραπεία ή οποιαδήποτε θεραπεία.

Χαίρουμε άκρας υγείας. Αναγνωρίζουμε την τελειότητα της ψυχής μας. Αναγιγνώσκοντας τα ίδια τα κείμενά μας, αναγνωρίζουμε το τέλειο, πλήρες, ολοκληρωμένο ον που καθένας είμαστε.

Ώστε το μόνο που χρειάζεται να κάνουμε είναι η τροποποίηση. Τροποποιούμε την αφήγηση που μάθαμε να υπηρετούμε με τον βίο μας. Συγγράφουμε, σε συνεργασία με τον Εαυτό μας, φρέσκες αφηγήσεις, σύμφωνες με την αυθεντική, γνήσια και ελεύθερη βούλησή μας, ώστε εκπληρώνουμε, εκδηλώνουμε και απολαμβάνουμε στη ζωή μας κάθε λέξη που έχουμε επιλέξει.

Όπως γίνεται κατανοητό, στην τρίτη εποχή μαθητείας, επεξεργαζόμαστε πολύ προσωπικά δεδομένα. Γι’ αυτόν τον λόγο, προηγείται μια περίοδος κατά την οποία εργαζόμαστε με την εμπιστοσύνη και, άρα, την ολοκληρωτική και οριστική παραίτηση από τα θέατρα ελέγχου. Αφού την κερδίσουμε, προχωράμε στη διαδικασία επεξεργασίας των αφηγήσεων.

Το παραπάνω κείμενο δίνει μια εικόνα της τρίτης εποχής σε αυτούς που την έχουν εμπρός τους.

Για εκείνους που την έχουν ολοκληρώσει και επιθυμούν να προετοιμαστούν για την Τέταρτη Εποχή Μαθητείας με μιαν επανάληψη της τρίτης, θα προτείνω να συγγράψουν μικρά κείμενα και με τις έξι εκδοχές γραφής, με θέματα που έχουμε εξετάσει μαζί, ώστε να γευθούν τη χαρά που μας προσφέρει πάντοτε με προθυμία η εξέλιξή μας καθώς βλέπουν τώρα τα φρέσκα, εύχρηστα λόγια να ευρέουν εύκολα, εύστοχα και εύτροπα.

Στην ως εδώ μαθητεία μας – πρώτη, δεύτερη και τρίτη εποχή, αντίστοιχα – έχουμε μάθει να (α) σκεφτόμαστε διαφορετικά για τις λέξεις, (β) παρατηρούμε τις λέξεις που χρησιμοποιούμε, (γ) επιλέγουμε τις λέξεις που εκφράζουν με σαφήνεια και διαύγεια την αυθεντική, γνήσια, ελεύθερη βούλησή μας.

Και ήδη απολαμβάνουμε την υλοποίηση των λόγων μας, συχνά καλλίτερα απ’ ό,τι έχουμε φανταστεί και αποτυπώσει στις αφηγήσεις μας.

πληροφορία

Πληρότητα και πλησμονή, πληροφορία εύχρηστη

Η νομοτέλεια απλή: ο άνθρωπος δημιουργεί

Με κάθε λέξη που σκεφτεί, που γράφει και που ομιλεί 

Ο άνθρωπος δίνει μορφή και σχήμα στην ενέργεια

Με το τραγούδι, με χαρά, γεννά όλα τα εύμορφα

Τα θρέφει την αγάπη του, θαυμάζουνε τα μάτια του

Τον κόσμο του τον έφτιαξαν οι λέξεις που συλλάβισε

Κι αν κάτι δεν του άρεσε, τον λόγο τροποποίησε

Εύανθα τώρα εύκαρπα ορίζει πια τα λόγια του

Το λέει, το δημιουργεί, ό,τι η ψυχή του βουληθεί

ελευθερία

Είμαι υγεία, ελευθερία

Ελευθερία και χαρά, ο πλούτος είμαι και ο έρως

Είμαι η έμπνευση η πηγαία που έρχεται από μακριά

Είμαι το μέλλον το αρχαίο

Η ύπαρξη καθώς συμβαίνει και εκδηλώνει τις μορφές

Είμαι παιδεία, είμαι γνώση, οδηγώ το γίγνεσθαι

Είμαι το άσμα σύμπαντος κόσμου

Ελεύθερη η βούλησή μου, εργαλείο μου ο λόγος

Συμμετέχω στο τραγούδι, σχηματίζω σώματα

Άνθρωπος είμαι κι ελευθερώνω

Τη σχέση μου με κάθε πλάσμα, κάθε ον, τον εαυτό μου

Ελευθερώνω κάθε λέξη στην ευαειζωία της

το φιλί της μέλισσας

Ο φθινοπωρινός ήλιος γλυκαίνει με τη γη

Το φθινοπωρινό φως βαδίζει τρυφερά πάνω στο σώμα της

Η μέλισσα δίνει το εσπερινό φιλί στην εύανθη ερείκη

και μπαίνει στην κυψέλη της να εργαστεί

Ήλιο μεταβολίζει, όλη τη νύχτα, φως ευκαρπεί

Το πρωί προσφέρει στον άνθρωπο γλυκιά θρέψη

Ευφρόσυνος ο λόγος του δημιουργεί τον κόσμο της

Πληρότητα και πλησμονή, χαρά που έχει όλη η γη

Οι αγκαλιές μας ανοιχτές, ο έρως μέσα στις καρδιές

Ένα παιχνίδι είν’ η ζωή, μικρό παιδί μας οδηγεί

Αυλή γεμάτη με χαρές, τραγούδια και γλυκές φωνές

Τα περιβόλια εύανθα, τα δένδρα όλα εύκαρπα

Της μέλισσας είν’ το φιλί, που δίνει γεύση θεϊκή

Πλάσματα γενναιόδωρα τροφή παράγουν θρεπτική

Η γη μητέρα στοργική, ευρύχωρη, φιλόξενη

Πολύχρωμα λιβάδια εδώ, ανάμεσα τους ποταμός

Ελεύθερος ο άνθρωπος, ο κόσμος του αρμονικός

Πόλεις, λιμάνια και χωριά, πλουσιοπάροχα αγαθά

Απολάμβανει ο καθείς ό,τι καλό δημιουργεί

Με κάθε λέξη, που μιλά, εκπληρώνει τα όνειρα

Και εκδηλώνει θαυμαστά την ευαειζωία μας

δεύτερη εποχή μαθητείας

Στη Δεύτερη Εποχή Μαθητείας της Τέχνης ΕυΑειΖωίας “εύΧρηστος Δημιουργός Λόγος” η οποία είναι θεμελιωμένη στη νομοτέλεια “το τραγούδι μας σχηματίζει τον κόσμο” αρχίζουμε να κινούμαστε προς τον εσωτερικό μας κόσμο, με πολύ προσοχή και φροντίδα, με δέος και θαυμασμό, για την περιπέτεια της εαυτογνωσίας.

Εργαζόμαστε  προσεγγίζοντας και αναλύοντας τον λόγο μας, που αναγνωρίζουμε τώρα ότι είναι δημιουργός και εφαρμόζουμε σταδιακά την πρόθεσή μας να τον χρησιμοποιούμε εύχρηστα, με μια διαδικασία που ολοκληρώνεται σε οκτώ βήματα.

Παρατήρηση του Λόγου μας, Προέλευση και Τροποποίηση, Προθέσεις και Πρόθεση, Επιλογές – Επιθυμίες – Βούληση, Αγάπη Εαυτού, Συγγνώμη και Συγχώρεση, Λέξεις Δημιουργικής Εκπλήρωσης της Επιθυμίας, Ευροή των Δώρων.

Για να δώσω μια εικόνα σε κείνους που μπαίνουν τώρα στη δεύτερη εποχή και την ευκαιρία για επανάληψη σε κείνους που την ολοκλήρωσαν την περασμένη χρονιά, θα αναλύσω παρακάτω αυτά τα οκτώ βήματα: 

1.       Παρατηρούμε τα λόγια που κυκλοφορούν μες στον νου μας κι εκείνα που έχουμε εύκολα στο στόμα μας και τα εκστομίζουμε χωρίς δεύτερη σκέψη και συχνά δίχως να τα εννοούμε στην ετυμολογία τους.

2.       Κατηγοριοποιούμε αυτά τα λόγια σε σχέση με την προέλευσή τους [οικογενειακό περιβάλλον, σχολικό και ευρύτερο εκπαιδευτικό περιβάλλον, περιβάλλον εργασίας, κοινωνικό περιβάλλον, περιβάλλον μέσων ενημέρωσης, διασκέδασης και ψυχαγωγίας] και αν βρούμε σημεία τους που δεν εκφράζουν τις δικές μας προθέσεις τα τροποποιούμε.

3.       Καθώς, από το προηγούμενο βήμα, εντοπίζουμε ποιες προθέσεις δεν μας εκφράζουν, εργαζόμαστε με τις προθέσεις μας, ώστε να φτάσουμε να ονομάσουμε σωστά και ξάστερα τις προθέσεις που μας εκφράζουν και να βαδίσουμε ως την αρχική πρόθεση [και τον τελικό σκοπό].

4.       Έχοντας ξεκάθαρες προθέσεις, απλώνουμε εμπρός μας τις επιλογές και τις εξετάζουμε σε σχέση με τις επιθυμίες, διακρίνουμε αν οι επιθυμίες προέρχονται από εμάς ή αν τις έχουμε ενδυθεί κατόπιν έξωθεν προτροπής και ανάμεσά τους ανιχνεύουμε τη βούλησή μας.

5.       Σε αυτό το σημείο, είναι ώρα, αφού είμαστε έτοιμοι, μετά από όλη αυτήν την εργασία, να αγαπήσουμε τον εαυτό μας, αναγνωρίζοντας, εκτιμώντας και τιμώντας το ολοκληρωμένο – πλήρες – τέλειο ον που είμαστε.

6.       Έχοντας θρέψει τον εαυτό μας με την αγάπη μας, μπορούμε τώρα να συνδιαλαγούμε μαζί του ελεύθερα και όταν είμαστε έτοιμοι να του ζητήσουμε συγγνώμη και να του αποδώσουμε συγχώρεση.

7.       Τότε, αρχίζουμε να αλιεύουμε ανάμεσα στα λόγια μας, που, με όλη αυτήν την εργασία εαυτογνωσίας, έχουν φρεσκαριστεί και αναζωογονηθεί, τις λέξεις που ταιριάζουν για να εκπληρωθούν δημιουργικά οι επιθυμίες μας.

8.       Και, στο τελευταίο βήμα αυτής της δεύτερης εποχής μαθητείας, παρατηρούμε ήδη την εκπλήρωση επιθυμιών, στο βαθμό που εμείς επιτρέπουμε στην ευροή της ζωής να εμφανίσει την υλοποίησή των δώρων της στην πραγματικότητά μας – αυτό δεν είναι αυτονόητο ούτε εύκολο και το επεξεργαζόμαστε εύστοχα, εύτροπα και εύχρηστα στην τρίτη εποχή μαθητείας.

πρώτη εποχή μαθητείας

• 

Στην Πρώτη Εποχή Μαθητείας της Τέχνης ΕυΑειΖωίας “εύΧρηστος Δημιουργός Λόγος” η οποία είναι θεμελιωμένη στη νομοτέλεια “το τραγούδι μας σχηματίζει τον κόσμο” εργαζόμαστε πάνω σε δέκα πεδία της ζωής μας, στα οποία παρεμβαίνουμε δημιουργικά.

Αρχίζουμε, ερευνώντας τις ερμηνείες, τις ετυμολογίες και τις χρήσεις των λέξεων που τα ονομάζουν και τις σχέσεις με τις οποίες έχουμε ως τώρα μάθει να συνδεόμαστε μαζί τους.

Συνεχίζουμε, εκπαιδεύοντας τον εαυτό μας να ανιχνεύει τη λέξη και τις όψεις που δίνει αυτή σε κάθε σχήμα που συμμετέχει και να δημιουργεί φρέσκες σχέσεις με το κάθε πεδίο που ονομάζει η λέξη.

Τα πεδία αυτά είναι:

Ελευθερία, Έμπνευση, Έργο, Έρως, Θρέψη, Παιδεία, Περιβάλλον, Πλούτος, Σχέσεις, Υγεία.

Το ερωτηματολόγιο, που ακολουθεί, χρησιμεύει σε αυτούς που έχουν ολοκληρώσει τη μαθητεία της πρώτης εποχής, για επανάληψη και τους προετοιμάζει εύχρηστα για να προχωρήσουν πιο εύκολα, εύστοχα και εύτροπα στη Δεύτερη Εποχή Μαθητείας.

1. Η μαθητεία ευαειζωίας έχει αλλάξει τη σχέση μου με την ελευθερία; Με ποιους τρόπους;
2. Έχω τακτική επικοινωνία με την έμπνευση; Γνωρίζω από πού προέρχεται;
3. Αναγνωρίζω ποιο είναι το έργο της ζωής μου; Ασχολούμαι ενεργά μαζί του;
4. Η μαθητεία ευαειζωίας έχει αλλάξει τη σχέση μου με τη δύναμη του Έρωτα; Με ποιους τρόπους;
5. Ποιο είναι το θρεπτικό στοιχείο που φροντίζω να προσφέρω στο τρισυπόστατο – μορφή, πνεύμα, ψυχή – σώμα μου;
6. Τι είδους παιδεία μου προσφέρει ο εύχρηστος δημιουργός λόγος; Πώς και πού μου χρησιμεύει αυτή η παιδεία;
7. Μπορώ να παρέμβω στα περιβάλλοντα που συμμετέχω; Σε ποια από αυτά; Με ποιο εργαλείο μπορώ να παρεμβαίνω αποτελεσματικά στο περιβάλλον μου;
8. Πώς σχετίζομαι με τα πλούτη; Επιτρέπω στον Πλούτο να έχει θέση στη ζωή μου; Πώς διευκολύνω την ευροή των αγαθών της ζωής;
9. Στις σχέσεις μου με τους ανθρώπους, ποια όψη τους φροντίζω πάντοτε να βλέπω; Τι με βοηθάει να έχω ωραίους ανθρώπους γύρω μου; Πώς σχετίζομαι με τα πλάσματα, τα πράγματα και τις συνθήκες;
10. Πώς φροντίζω για την καλή μου υγεία; Ποιοι παράγοντες μπορούν να επηρεάσουν την υγεία μου; Ποια είναι η προσωπική μου σχέση με την Υγεία;